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성인(聖人)의 유골을 훔쳐 가져온다? 중세에 오랜 전통을 지닌 '고룩한 도둑질'은 성인의 유골을 손에 넣기 위해 중세 수도사들이 무덤을 파헤치고 탐욕스러운 장사꾼들은 교회를 약탈하며 도굴꾼들은 로마의 카타콤을 뒤지기까지 했던 역사적 사실이었다. 이 책은 중세 민중기독교적 심성(心性) 세계를 '성유골 도둑질'을 통해 파헤친다.

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옮긴이의 말
프롤로그
일러두기
약어표

제1장 중세에서의 성인과 성유골
1. 상징으로서의 성유골
2. 성인전과 역사 사이
3. 중세 중기에서의 성인숭배의 발전

제2장 카롤루스 왕조 시대의 성유골 숭배
1. 9세기까지의 성유골 숭배
2. 성유골의 성격
3. 카롤루스 왕조 개혁과 성유골 숭배

제3장 성유골 전문 도굴꾼들
1. 이탈리아에서의 성유골 거래
2. 잉글랜드의 성유골 입수 시도
3. 관련 당사자들의 태도

제4장 수도원의 성유골 도둑질
1. 수도원끼리의 경쟁
2. 교회 건축비 조달 수단
3. 지방의 경쟁적 전통
4. 종교적 감정의 발전
5. 세속권력의 잠식에 대한 대응
6. 지역별 특징

제5장 도시의 성유골 도둑질
1. 베네치아의 성 마가 유골 도둑질
2. 바리의 성 니콜라우스 유골 도둑질
3. 파비아의 성 아피아누스 유골 도둑질

제6장 성유골 도둑질의 정당화
1. 성유골 도둑질의 합법성
2. 성유골 도둑질의 합리화
3. 성유골 도둑질에 대한 문학 전통의 형성
4. 성유골에 대한 인식: 살아 있는 성인
5. 거룩한 역사와 지역사회의 자부심

에필로그

부록 1 : 유골 이전기 해제
부록 2 : 유골 도둑질 목록

참고문헌
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