머리말
서문: '미완의 기획' vs. '완성될 수 없는 기획'

제1부 모던과 포스트모던의 교차
제1장 인문학의 지형 변화
1. 현대 유럽 인문학의 지형
2. 현대 미국 인문학의 지형
3. 한국 인문학의 근현대 지형
4. 20세기 말, 21세기 초 인문학의 쟁점
제2장 근대의 이념적 지표들과 원칙적 의미
1. 근대의 지표: 로베르트 슈패만의 입장을 중심으로
2. 슈패만에 대한 보충
제3장 탈근대의 이념적 발전지형
1. 포스트모던의 이념적 근간
2. 포스트모던적인 직접성 사유의 근거로서 헤겔의 사유
제4장 '전환'(turn)의 퍼레이드
1. 문화적 전혼(cultural turn)
2. 공간적 전환(spatial turn)
3. 이미지적 전환과 시각적 전혼(imagic and visualistic turn)
4. 인간학적 전환(anthropological turn)
제5장 포스트모더니즘 이후?: Bullshit or Atony?

제2부 '포스트-포스트 담론들'의 조건
제1장 실재하는 유령과 유령학
1. '죽은 개들의 역사'
2. 사라지는 현존의 구조로서 포스트마르크스주의적 유령학
제2장 신자유주의와 생체정치
1. 푸코가 바라본 신자유주의
2. 생물학적 정치경제학
제3장 지각의 패러다임
1. 실재의 지각: 경험과 선천적 능력 사이에서
2. 그물망적 인식 패러다임으로서 지각의 패러다임
제4장 네트워크 문화
1. 네트워크 문화의 역사
2. 네트워크문화의 일반적 지표
제5장 animal rationale?: 헤르더와 인간학적 전환
1. 헤르더의 인간관을 재전유하기 위한 문제의식
2. 동물적 본성의 재조직화에 의거한 불연속적 진화
3. 또 다른 코페르니쿠스적 전환?: '고통'의 변증법
4. 이성과 감성과 생리학: 새로운 인간학의 가능성 조건

제3부 완성될 수 없는 기획: 문화적 이미지들의 그물망
제1장 악/법
1. "인간은 본성적으로 악하다": 칸트의 '근본악' 개념
2. 법 앞에선 금지와 욕망: 카프카의 「법 앞에서」
3. 실재의 존재를 말하는 어려움: 라캉의 시니피앙의 논리
4. "부패와 오점"인가 잉여인가?
제2장 욕망
1. 헤겔에 있어서의 욕망의 문제
2. 라캉의 '이론'에서 '욕망'개념이 차지하는 위상
3. 결론의 유예
제3장 이미지: 플라톤적 이미지론
1. '배움', '재수용', '재기억'으로서 이미지 작용
2. 매트릭스 미학으로서 이미지 미학
3. 플라톤의 이미지론
제4장 타나토-에로스적인 미
1. 타나토-에로스의 정신에서 탄생한 철학자의 아이러니
2. 노발리스의 달콤한 고통과 헤세의 억지 유머
2. 타나토-에로스적인 미
제5장 '아키-텍토닉'(Archi-tektonik)으로서의 표현
1. '아키-텍토닉' 논의의 접점
2. '아키-텍토닉'의 아르케: 빙켈만의 고전주의적 미의 이념과 '표현의 변증'
3. 사원적 단순성에 기초한 근원적 축조체계
제6장 형태: 실재를 향한 집착
1. 19세기 중반부터 20세기 초반까지 시대적 상황: 근대화 과정의 문화사적 맥락과 객관성의 이상
2. 생리학적 시선의 체제
3. 형태의 현실성: 음악과 미술에 있어 자기 지시적인 형태의 실재성
4. 형태와 이미지작용
제7장 주체/몸/예술: 정상적인 것과 비정상적인 것의 접점
1. 정상성과 비정상성 문제의 생성 배경
2. 생리학으로서의 예술에 있어 정상적인 것과 비정상적인 것에 대하여
3. 삶의 생리학으로서의 예술
제8장 베일의 효과
1. 베일의 기능가치와 작용가치
2. 베일과 그물망조직
3. 베일의 현재성: 구성적 그물망조직

제4부 문화적 이미지의 창조적 공간
제1장 상실의 트라우마
제2장 문화적 이미지들의 작용 공간: 기본원리와 양태 및 사유방식
제3장 계몽의 완성:?

참고문헌