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다다이스트 고한용에 의해 소개된 식민지 조선의 다다이즘은 불과 2년간 지속된 문학운동/이론이지만, 이후 조선 문단에서 활약한 모더니스트들에게 적잖은 영향을 미쳤다. 또한 일본의 다다이스트 및 아나키스트들과 연대하여 근대 이후 우리 문학이 최초로 국제적 동지 의식을 보여 준 운동이었다.

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한국어판 출간에 즈음하여│쓸모없는 사람들의 자유로운 세계
머리말│‘고(高)따따’라는 사람

1장 다다 이전
상업 도시, 개성
‘만세’ 전후

2장 동경 유학
자칭 천재들의 집합 장소 ─ 니혼 대학 미학과
명물 교수, 마쓰바라 간
‘고학’의 유행
좌익 청년들의 소굴 ─ 니혼 대학 사회과
조선 최초의 다다이스트
동양적 다다
쓰지 준의 사상
간토 대지진

3장 경성에서
다카하시 신키치, 해협을 건너다
「서울 왔던 다다이스트의 이야기」
은인 쓰지 준
경성 문단의 대환영
권총 난사 사건의 진상
최승희와 쓰지 준

4장 다시 동경, 그리고 미야자키
『시전행』의 코뮌
쓰지, 아키야마, 고한용의 ‘삼국동맹’
팜파탈 유키코
다다의 종언

5장 그 후
유키코의 죽음
귀국 후
서울에서 보낸 편지

부록 고따따의 에세이
1. 「다다이슴」
2. 「서울 왔던 다다이스트의 이야기」
3. 「DA·DA」
4. 「잘못 안 다다 ─ 김기진 군에게」
5. 「우옴피쿠리아」

해설│다다에 대한 몇 가지 덧붙이기
후기
고한용 연보
참고문헌

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