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그림서사학은 그림에 담겨있는 서사적 맥락을 복원하여 재현함으로써 본래의 서사로 풀어내는 학문 영역을 일컫는다. 문화콘텐츠 학문 분야에서 중요한 영역으로 간주되고 있는 스토리텔링 기법의 학문적 토대와 이론적 방법론을 구축한 내용으로 구성되어 있다.

목차책소개 펼치기/닫기 화살표

앞마당·그림서사학의 주요 방법론
그림서사학을 통해 복원한 소상팔경도의 서사적 맥락

1. 서론(緖論)
1.1. 문제제기
1.2. 연구사 검토
1.3. 연구방법

2. 소상팔경(瀟湘八景) 시가문학(詩歌文學)의 자료 개관
2.1. 소상팔경(瀟湘八景)의 형성 배경
2.2. 소상팔경(瀟湘八景)의 자료 범주
2.3. 소상팔경(瀟湘八景)의 공간 서사

3. 소상팔경(瀟湘八景)의 형상(形象)과 함의(含意)
3.1. 산시청람(山市晴嵐) : 성(聖)과 속(俗)이 조화를 이룬 이상적 공간
3.2. 연사모종(煙寺暮鐘) : 구도(求道)의 과정과 방향을 제시하는 형상
3.3. 소상야우(瀟湘夜雨) : 세계(世界)의 횡포(橫暴)에 휘둘린 자아(自我) 위로
3.4. 원포귀범(遠浦歸帆) : 고향(故鄕) 내지 모체(母體) 내부로 회귀욕망
3.5. 평사낙안(平沙落鴈) : 현실(現實)과 이상(理想) 사이의 대립과 갈등
3.6. 동정추월(洞庭秋月) : 대립(對立)과 갈등(葛藤)이 해소된 최적의 상황
3.7. 어촌낙조(漁村落照) : 순리(順理)대로 살며 세상과 적당한 거리두기
3.8. 강천모설(江天暮雪) : 세상사에 초탈한 달관(達觀)과 흥취(興趣)의 경지

4. 소상팔경에 감추어진 서사(敍事)
4.1. 산시청람(山市晴嵐) : 모체(母體) 혹은 탄생(誕生)
4.2. 연사모종(煙寺暮鐘) : 수학(修學)과 구도(求道)
4.3. 소상야우(瀟湘夜雨) : 대결(對決)과 좌절(挫折)
4.4. 원포귀범(遠浦歸帆) : 회귀(回歸)와 귀향(歸鄕)
4.5. 평사낙안(平沙落鴈) : 출처(出處)와 진퇴(進退)
4.6. 동정추월(洞庭秋月) : 정점(頂點)과 풍요(豊饒)
4.7. 어촌낙조(漁村落照) : 순리(順理)와 관조(觀照)
4.8. 강천모설(江天暮雪) : 흥취(興趣)와 달관(達觀)

5. 결론

참고문헌
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