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주디스 버틀러가 시오니즘에 반대하는 유대인으로서, 팔레스타인에 대해 이스라엘이 자행하는 국가폭력을 성찰하는 정치철학서라고 할 수 있다. 이스라엘의 국가 정책, 그리고 그 국가 정책의 종교적. 이념적 토대가 되고 있는 시오니즘에 대한 비판서이다.

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감사의 말
축약어

서문- 자기탈피, 추방, 그리고 시온주의 비판

1장 불가능한, 필요한 과제 - 사이드와 레비나스, 그리고 윤리적 요구
부버에서 아렌트로_뒤섞인 유산
레비나스
누가 얼굴을 가지는가?
민족들

2장 죽일 수 없는 - 레비나스 대 레비나스
얼굴이 명령하는 것
어디서 얼굴을 발견할 수 있을까?

3장 발터 벤야민과 폭력 비판
다른 유대주의
폭력, 운명, 법
살아 있는 것의 이름으로
폭풍

4장 섬광 - 벤야민의 메시아 정치

5장 유대주의는 시온주의인가? - 아렌트와 민족국가 비판
한나 아렌트와 민족국가의 종식?

6장 복수(複數)의 곤궁 - 아렌트의 동거(同居)와 주권성
아이히만에 반대해서_아렌트의 목소리와 복수성의 도전
복수형 ‘우리’
복수형 동거

7장 프리모 레비와 현재

8장 “추방이 없다면 우리는 무엇을 할까?” - 사이드와 다르위시, 미래에 말을 걸다

옮긴이의 말
미주
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